每逢農曆初一、初五、十五、二五，晚上八點，代天宣化澤被眾生扶鸞濟世降勸世詩，勸戒世人
每逢農曆初八、十八、二八，晚上八點，由鄭老師高榮先生，宣講勸世詩之內文
歡迎志同道合之士一同蒞臨參觀指教
- Sep 22 Sun 2019 00:36
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修心社活動
- Dec 08 Sun 2019 10:35
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靈善堂鑾文 九月份
已亥年菊月朔日 洪信雄扶108.09.01
中八洞韓湘子仙翁 降
賜起各生
詩
光陰似矢舜間流 。夏去秋來轉不休。莫使空流金歲月。呼喚迷群早覺修。
- Dec 05 Thu 2019 23:00
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靈善堂鑾文 八月份
已亥年桂月朔日 洪信雄扶108.08.01
中八洞漢鍾離仙翁 降
賜起各生
詩
同心一致耀堂風。善氣怡和進大同。世俗沉淪時挽醒。聖筆震聾顯神通
- Dec 05 Thu 2019 22:38
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靈善堂鑾文 七月份
已亥年瓜月朔日 洪信雄扶108.07.01
中八洞何仙姑仙女 降
賜起各生
詩
世道澆漓心感寒。修心恰似煉金丹。是良是惡能知覺。宜降宜昇隨所安。
- Dec 05 Thu 2019 22:36
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靈善堂鑾文 六月份
已亥年荔月朔日 洪信雄扶108.06.01
復聖顏回夫子 降
賜起各生
詩
儒宗妙理聞天下。史典經文盛萬年。礪砥性靈明見性。啟開智慧步先天。
- Dec 05 Thu 2019 21:10
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靈善堂鑾文 五月份
已亥年蒲月朔日 洪信雄扶108.05.01
高邑五塊厝武廟 文𧗾聖帝 降
賜起各生
詩
學道無心自落微。寒流忌怕雨霏霏。先賢善道化危厄。古訓仁心清是非。
- Dec 05 Thu 2019 21:08
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靈善堂鑾文 四月份
已亥年梅月朔日 洪信雄扶108.04.01
鳳邑新富寺觀世音菩薩 降
賜起各生
詩
經營世故日長忙。錯認迷途為本鄉。古往今來皆不在。無非借鏡混時光
- Dec 05 Thu 2019 21:06
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靈善堂鑾文 三月份
已亥年桐月朔日 洪信雄扶108.03.01
鳳邑鎮南宮 孚佑帝君 降
賜起各生
詩
致志切磋大德彰。行知互進得家昌。世人總是謀私利。塵土怎能變樂堂
鳳邑鎮南宮 孚佑帝君 降
賜起各生
詩
致志切磋大德彰。行知互進得家昌。世人總是謀私利。塵土怎能變樂堂
- Dec 05 Thu 2019 21:05
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靈善堂鑾文 二月份
- Dec 05 Thu 2019 21:00
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靈善堂鑾文 一月份
已亥年端月初八日 洪信雄扶 108.01.08
司禮神恩師 鳳山城隍爺恩師
本堂 西園宮劉府千歲恩師 鎮安宮文衡聖帝恩師 齊降
副主席 南宮宏教太乙柳真君 正主席 豁落靈官王天君
賜起各生
- Sep 22 Sun 2019 23:57
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代天巡狩豁落靈官王天君
王天君，又稱王靈官、靈官王元帥、隆恩真君、豁落靈官王天君、豁落火車王靈官、太乙雷聲應化天尊、玉樞火府天將等，是道教鎮守山門之神，雷部、火部天將及護法神，為道教諸多護法神中最受崇奉者之一。額間一目，以金鞭為武器。扶鸞的信眾則時常稱之為王恩主，與關帝君、呂祖師、岳鄂王、張灶君、合稱為「五恩主」，其與李天王、張天師、趙元帥同為玉皇上帝身旁的四大護法。
豁落靈官王天君之由來
第一世唐朝-南天離火之氣火精靈
明、清所出的薩守堅、王靈官傳記中，靈官是「南天離火之氣火精靈」聚集而成的神靈，本無姓氏，奉玉皇上帝敕命成為湖南湘陰之地方境主神（受當地人尊稱為城隍），由於靈驗萬分，地方鄉民天天殺神豬、宰太牢祭祀，薩守堅真人路過湘陰，見信眾犧牲太多，不符合上天好生之德。另一說是薩守堅真人，認為靈官太喜歡看美女歌舞的酬神戲，「好色勝過好德」；薩真人在廟中講起道理，批判了這些作為。王靈官覺得很厭煩，於是託夢給當地的太守，要太守把薩真人趕走，太守醒來，立刻「以禮請走」薩真人。
孰料，薩真人離開的同時，居然祭起火符，將廟宇焚毀，靈官從此「失業」，部下三百名神將無所憑依。靈官於是飛上天庭，向玉帝投訴，玉帝賜靈官額中「慧眼」與一條神鞭，命靈官觀察薩真人之善惡，只要其有一念之惡，就可用神鞭擊之，神鞭為天庭法寶，若受鞭擊則十萬年道行毀於一旦，靈官觀察薩真人十二年，發現薩真人不曾起一念之惡，有一次薩真人要渡溪，只看到渡船行的船，卻苦等不到渡船行派來的船夫，於是自己划船渡過，居然還留下三枚銅錢在船頭當作船資，靈官於是知道薩真人德行過人，於是現身說明自己的來歷，並請求拜薩真人為師，薩真人劈『☰』（乾卦）為「王」字作其姓，賜名「善」，民間相傳，王靈官從此齋食，斷除葷腥，也不貪戀美女的清歌妙舞了。
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